أىّ القبائل ليست في رقابهم * لأوّلية هذا أو له نعم من يعرف اللّه يعرف أولية ذا * فالدّين من بيت هذا ناله الأمم وفيها أبيات لم أذكرها لأنى أظنها مضافة مفتعلة ، وقد أنشد بعض هذا الشعر حبيب في الحماسة « 1 » للحر بن عبد اللّه الليثي « 2 » في علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب . هذا وذكر الفاكهي في أخبار مكة « 3 » ، قال : حدثني أبو سعيد عبد اللّه بن شبيب ، قال حدثني ابن عائشة ، قال : أخبرني أبى ، قال : دخل الفرزدق مكة ، فإذا هو بعلىّ بن عبيد اللّه بن جعفر يطوف بالكعبة في حلّة وهو محرم ، فقال : ويحكم يا معشر أهل مكة ، من هذا الرجل الذي يطوف بالبيت ، فو اللّه ما رأيت أحسن من وجهه ، ولا من حلّته ، فقالوا : هذا علي بن عبيد اللّه بن جعفر بن أبي طالب ، ولفاطمة « 4 » بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فأنشأ يقول هذه الأبيات « 5 » التي ينشدها الناس « 5 » .

--> ( 1 ) ورد في الحماسة 2 / 269 ، الأبيات : الأول والثالث والخامس والسادس والسابع وما قبل الأخير ، مع اختلاف في الترتيب . ( 2 ) في ا : السبتي ، وهو تحريف ، ولم أعثر على هذا الاسم المثبت في النص في الحماسة أو غيرها ، فالأبيات منسوبة في الحماسة إلى الحزين الكناني ، واسمه عمرو بن عبيد بن وهب بن مالك أحد بنى عبد مناة بن كنانة وهو ليثى أيضا كما في اللباب 2 / 53 ، وكذلك نسب للحزين البيتان السادس والسابع في الأغانى ، 14 / 74 ، والآمدي 89 ، والبيان 1 / 348 ، ونسب البيتان في لباب الآداب 108 إلى المتوكل بن عبد اللّه الليثي في مدح عبد العزيز بن مروان ، ويبدو أن الاسمين قد تداخلا والتبسا على الناسخ فأثبت منهما : الحر بن عبد اللّه الليثي ، ولكن ما دام المصنف يذكر ما ورد في الحماسة فيجب أن تكون صحة الاسم : الحزين بن عبيد الكناني الليثي ، وتصرف فيه الناسخ إلى ما ترى . ( 3 ) الفاكهي : أبو عبد اللّه محمد بن إسحاق الفاكهي ، كتب سنة 222 ه / 885 م تاريخ مكة ، نشر المستشرق فستنفلد منتخبات من الجزء الثاني منه مع تاريخ مكة المشرفة للأزرقى في ليبزج سنة 1859 ، انظر تاريخ الأدب العربي لبروكلمان ترجمة الدكتور عبد الحليم النجار 3 / 23 . ( 4 ) ب : وفاطمة . ( 5 ) ساقطة من ا .